考えることから生きることへ―ルドルフ・シュタイナーの思想を現代に生かす
日本語に訳されているシュタイナーの本は多くはありません。あまり需要も無いのかもしれませんが。入門の本は何冊かありますが、それらを読んですぐに原典（シュタイナー自身の著作や講演録）に手をつけても、その段差が大きくてつまづくことが多いでしょう。この本はその空白を埋めるもので、入門の次のステップとして読むのにちょうどいい内容であるように思います。
続きを読む
前回の続き、第六講のノートです。植物の病気について書かれています。
続きを読むこの講のノートを作っているのはとても楽しい時間でした。おかげで２ヶ月もかかってしまった。図書館で借りては返し、借りては返し...いっそ買えばいいのに。
この講では植物（つまり野菜）の邪魔者である雑草や害獣、害虫、病気などについて書かれています。農業をやっていく上でやはりとても気になるところなので他の講より先に読んでしまいました。
この講の直後に書かれている「質疑応答（三）」と「質疑応答（四）」にも関連する内容が記されているので、その内容もとりいれています。
ノートの作り方は前回の反省を活かして色を抑え、強調も控えました。
この見開きの途中でグレーのボールペン（SARASA Clip 0.3mm）が壊れてしまいました。まだインクは残っていたのに...。絵を描くときは 0.3mm はとても重宝するのですが、どうも文字を書いているとついつい筆圧が高くなってしまいます。0.3mm だと細くて引っかかる感じになってしまうので、その無理がたたったのでしょうか。最後の１０行ほどは同じ SARASA Clip の 0.4mm で書きました。このくらいの太さがあった方がハッキリ読めて良さそうです。
下書きも少しやり方を変えました。目次に小見出しに使えそうな概要が書かれているのでそれを参考に段落ごとにサマリーを作ります。この講は最初から「雑草」「（邪魔な）動物」「害虫」「病気」などの見出しでノートを作ろうと思っていたので、このサマリーは参考程度、下書き中だけの寿命と割り切って書きます。
そのように見出しを考えて、最終的にそうまとめるように下書きしていました。しかし各段落の内容はもちろん強く連続・関連しているのでなかなか苦しい（そして楽しい）作業でした。
しかしそのように無理をしてまとめると、どうしても「連続」部分を除いて作業するしかありません。泣く泣く多くを削りましたが、削ったところも別途まとめてみたい内容でした。この本のノートをつくり終わったら再度通読して書ききれなかった部分だけのノートをまとめてみたいほどです。
やはりこの講も、見開き２ページに収めるのは無理でした．「病気」については全く次のページになります。内容も少なくないので次の見開き２ページくらいに作ってちょうどいいくらいかもしれません。
この講はかなり圧縮しています。本の内容は抽象化されています。
この本は今日の「生態動的農法」あるいはカタカナ語で「バイオダイナミック農法」と呼ばれている農法の始祖「ルドルフ=シュタイナー」による講演録で、「生態動的農法」の書籍の日本語で刊行されているものの中で草分け的な存在になります。
講演は1924年6月7日〜6月16日まで開催されたものです。
みなさん、ドラムリール使っていますか？サポンテは家庭用として使っています。友達が家にくると受けてます。でも便利なのです。
しかしコンセントケーブルの先っぽ、ブラブラしてませんか。ケーブルクリップが最初からついているものは良いのですが、ついていないものもあります。
しかし簡単に手に入るものを使って、それを追加できます。
やり方・使い方は一目瞭然。洗濯バサミをインシュロックでコンセントケーブルの先っぽ近くに付けるだけです。写真のワイヤ ーピンチは 100均ショップ Seria で買った四個セットの一つです。インシュロックの色をドラム本体と合わせるとオシャレ！
ガッチリと強力に固定できるというものではありませんが、これで運搬中にコードがブラブラしたり気を使う必要がありません。
ハタヤ コードリール シンタイガーリール 15A 30m 屋内用 ST-30
restructuredText にはいろいろな表の書き方がありますが、セル内改行方法について意外とまとまったものがなかったので記します。
VS Code の ReStructured Text Previewer v2.0.0 で確認しました。
先頭に "|" をつける。
+----------+----------+----------+ | Header 1 | Header 2 | Header 3 | +==========+==========+==========+ | | Item 1 | | | | | Item 2 | | | +----------+----------+----------+
先頭に "|" をつける。ただし１列目はできないかもしれません。
======== ======== ========
Header 1 Header 2 Header 3
-------- -------- --------
Item 1 | Item 2
| Item 3
======== ======== ========
先頭に "|" をつける。"|" の位置を合わせないとエラーになります。
.. list-table:: TheListTable
:header-rows: 1
:widths: 10, 10, 10
* - Header 1
- Header 2
- Header 3
* - | Item1
| Item2
- Item3
- Item4
* - Item5
- Item6
- Item7
または改行を二つ続ける。厳密には改行ではなく改「段落」ですが。
.. list-table:: TheListTable
:header-rows: 1
:widths: 10, 10, 10
* - Header 1
- Header 2
- Header 3
* - Item1
Item2
-
-
ダブルクォートでくくって "|" を付ける。
"|" を記述する位置に注意してください。最初の "|" と揃えるのではなく、最初のダブルクォートと揃えるようです。
.. csv-table:: TheCsvTable
:header: Header 1, Header 2, Header 3
:widths: 10, 10, 10
"| Item 1
| Item 2",Item 3,Item 4
この本はウィリアム=モリスが書いた小説です。
ウィリアム=モリスは19世紀に、主にデザイナーとして著名な作品を残した方です。壁紙など一部の作品は現在も生産が続けられるなど、時代を超えた「大定番」のデザインを作った方です。ウィリアム=モリスの名前を知らなくても「あ、このデザイン見たことある」という方も多いのではないでしょうか。
ウィリアム=モリスが活躍した時代は、「大量生産」「大量消費」の現代文明が作られ始めた頃で、デザインも「質より量」の変化にさらされました。モリスはこの風潮を批判し、家内制手工業的な生産活動こそが高品質を維持しうるものであると主張しました。残念ながら世界の趨勢は＿＿皆様のご存知の通り＿＿モリスの危惧し憂いたとおりの方向へ進んでいきました。美術館に残されたものを見れば、この時代を境に確かな変化があったことが痛感できます。現在生産が続けられているモリスの作品は、当時と同じ製造工程を経ていて、当時と同じ品質を維持するなみなみならぬ努力が続けられています。
モリス以降、比肩すべきデザイナーは居ないこともないのですが、モリスの名前が歴史の中でひときわ大きなものとして残っているのは、その活動が多岐にわたったことが大きいためであるように思います。モリスはけっして専業デザイナーではなかったのです。しかも、それぞれの領域で大きな業績を残しています。
モリスの小説の代表作であるこの作品にも、こうしたモリスの多角的な仕事が結実しています。惜しむらくは、同時にその限界を示していると言えなくもありません。描かれている風景や建物、室内の装飾は美しく描かれていますが、音楽に関する描写は多くないという点で 奇跡のエコ集落 ガビオタス と好対照です。
日々に疲労した社会運動家が寝苦しい夜を過ごした翌朝、２１世紀の同じ場所に目覚める、という内容です。
そこで暮らす人々は「財産」や「政府」という概念を持たず、健康的で若々しく美しい容姿を持っており、風景を美しくすることを尊び、労働を喜びとする。強い連帯感はないけれど、誰でもいつでも助けてくれる絶対的な安心感がある世界（ここは ガビオタス や アーミッシュ と同じですね）。
主人公はその世界で二日ほど暮らした後、いつもの（１９世紀の）部屋で目を覚ます。それは夢だったけれど、疲れはなくなり、心の中に光りが差し込んでいる。
ユートピアを扱った物語をそんなに読んでいるわけではないのですが、この本は「その状態に至るまでの経過」について詳しく書いている点で他との違いがあるとのことです。
最近読んだ別の本で 奇跡のエコ集落 ガビオタス というものがありますが、こちらは経過というか、まさに現在形成中のユートピアです。もっとも代表者は「トピア」と呼んでいるそうですが。
この「ユートピアだより」は、原題では「どこでもない場所からのニュース」みたいな感じです。ユートピアはもともと「どこでもない場所」という意味でした（対して「トピア」は場所）。ですが現代ではほとんど「理想的な場所」という意味になっています。
この本で登場するのは、主人公が眠りに落ちた場所、つまりもともとは特別な場所でもなんでもないご近所でした。
理想郷はどこかにあるのではなく、自分の足下に作っていくものだという社会運動家としてのモリスの心がこもっているように思います。
それは主人公が２１世紀で出会った老人の口から語られます。
けっして生易しい道ではなかったけれど、それを乗り越えて到達したその世界は、やはり美しく描写されていました。
こうした美しい物語を読むのは、自分の心の中にその空気を取り込むような気がして心地よいだけでなく、自分の目指すべきところを確認するためにも必要なことであるように思います。たとえそれがまったく自分の目的地と同一でなくても、そうした道を歩もうとした先人がいたという事実からは勇気をもらうことができますし、自分の理想と比べることで、自分の中に在るイメージがより具体的になってもいきます。
しかし金持ちを貧民から、強者を弱者から保護するということ以外のいかなる目的のために、その＜政府＞は存在したのでしょうか
この言葉は、やはり心えぐられる思いがします。その部分において、１００年の間、進歩がないからです。
どう見ても、文明の最後の時代に人は物品の生産という問題で悪循環におちいってしまったようですね。かれらは見事なまでに楽々と生産できるようになりました。その便利さを最大限に生かすために、しだいしだいに、この上なく込み入った売買のシステムをつくりだしました（というか、そうしたものを発達させました）。＜世界市場＞と呼ばれるものです。その＜世界市場＞は、いったん動きだすと、物品の必要あるなしにかかわらず、ますます大量に生産しつづけるように強制しました。その結果、ほんとうに必要な品々をつくる苦労から解放されることは（当然ながら）できませんでしたが、にせの必需品、あるいは人為的な必需品を際限なく生み出すことになりました。そうしたものは、いま言った＜世界市場＞の鉄則のもとで、人々にとっては、生活を支えるほんとうの必需品とおなじくらいに重要なものになってしまったのです。おかげで人々は、ひたすらその悲惨な制度を維持するだけのために、とてつもなく多くの仕事を背負いこむはめになったのです
まだスマホもタブレット端末もネット依存もない１００年以上もの前からこの「悲惨な制度」が続いていることは驚きでしたが、考えてみれば、たしかにそれは産業革命から始まったのですからあたりまえのことでした。
「この５０年で食に起きた変化はその前の１万年より大きい」とは映画 フードインク の中で マイケル=ポーラン が言った言葉です。不必要な食品を「際限なく生み出す」ためのにせの効率化と、そのために引き起こされる貧困、貧困がもたらす過剰カロリーによる肥満と糖尿病の蔓延が、衝撃的に描かれています。
上記の引用部分には「にせの必需品、あるいは人為的な必需品」とありますが、人為という言葉は合体すると偽になると フォーカス・リーディング にありました。人の為すことは、にせものなのでしょうか。
だからこの本の中に登場する２１世紀にも残るいくつかの「人為的なもの」は美しくないものの代表のように描かれています。
モリスの遺した様々のものに触れると、とても人の為すことが偽であるとは思えませんが、同時に、ある意味「人の為した部分」はできるだけ目立たない感じに持っていこうとする、強い謙虚さを感じます。自然そのものの美しさや神秘性を大切にしてほしいと切実に訴えているようです。
サポンテはモリスのデザインが大好きなのです。
読書「メモ」とは言え、いつもまとまりなく尻切れとんぼな感じですみません。
このノートは、抽象度が低く、別の言い方をすると、かなり本の内容が詳細に反映されているものになっています。したがって、一部の公開にとどめようと思います。
思いますが、この記事は続きます。すみません。
この本は今日の「生態動的農法」あるいはカタカナ語で「バイオダイナミック農法」と呼ばれている農法の始祖「ルドルフ=シュタイナー」による講演録で、「生態動的農法」の書籍の日本語で刊行されているものの中で草分け的な存在になります。
講演は1924年6月7日〜6月16日まで開催されたものです。
前回の記事に書いたように、小見出しを差し入れています。しかし前のページほどは雑然としておらず、すっきりした感じになっています。わりとうまくできたかもしれません。しかしまだ冗長かもしれませんね。
今回のページにまとめた部分は前回よりはまだ理解するのが容易でした。合っているかどうかは判りませんが...。
下書きノートを見直してみても、やっぱりすっきりしています。この本のノート作りのコツがつかめて来たのでしょうか？いいえ、油断できません。実は第六講のノートはまたガラッと変わっています（はい。第三〜第五講とばして第六講に行きました）。各講の内容によって、作り方をそれぞれ変えた方が良いのかもしれません。
サポンテは水稲栽培をしていました。兼業で水稲栽培をしていると、勉強は農閑期にやるしかありません。本当は勉強しながら、勉強したことを作業に適用したり、うまくできると良いのですが。実際、バイオダイナミック農法を適用するならば、フルタイムとの兼業では厳しいです。エンジニアの仕事は天体の運行によってスケジュールが決まっているわけではないからです（そりゃそうだ）。
また今日の農業は分業が進み、動物を育てている人はごくごく僅かです。動物が入ってくると、兼業は更に厳しくなります。田んぼは１日放っておいても大して変化はありませんが、動物の世話は一日も休むわけにはいきません（※）。
特にサポンテの場合、一人でやりたい派なので、もうにっちもさっちも行きません。どうしたらいいか、真剣に考えています。
※：鯉除草という農法があって、その名の通り田んぼに鯉を放し、その活動で除草するというものです。これは「日々の世話」という点では省力化できます。しかし導入と「その後」を考えるとまた簡単ではないことが想像できます。鯉は生態系への影響が大きいため、田んぼの外に逃がさないよう細心の注意が必要です。稲の収穫前には必ず鯉を一尾残らず除いておかなければなりません。いずれ「慣れる」かもしれませんが。アイガモ農法は慣れました。「導入」も「後」も、わりと慣れました。だから鯉もいずれ、慣れるのかもしれませんね。ちなみにアイガモは逃がしてしまっても野生では生きていけません。飛べないので一日も経たず獣に襲われます。
![アイドルマスター＼THE IDOLM@STER シンデレラガールズ 依田芳乃[はるべと咲くや]+ 1/7 完成品フィギュア](https://m.media-amazon.com/images/I/41h51vjiuYS._SL500_.jpg "アイドルマスター＼THE IDOLM@STER シンデレラガールズ 依田芳乃[はるべと咲くや]+ 1/7 完成品フィギュア")
